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如果你想成為一個(gè)卓越的領(lǐng)導(dǎo)者，那我們就回歸到到底什么叫做領(lǐng)導(dǎo)力。 我們從領(lǐng)導(dǎo)的定義來(lái)講，他很明確就是影響他人。按照領(lǐng)導(dǎo)者想做的事情去做。如果按照這個(gè)概念來(lái)講，其實(shí)我們會(huì)發(fā)現(xiàn)說(shuō)那個(gè)最不會(huì)說(shuō)話(huà)的小嬰兒，他其實(shí)是最有領(lǐng)導(dǎo)力的。因?yàn)樗胱龅囊?..
什么是文化？文化是指人類(lèi)社會(huì)中具有一定歷史延續(xù)性和群體特征的行為習(xí)慣。那么什么是企業(yè)文化？企業(yè)文化是一個(gè)企業(yè)特有的哲學(xué)思想和個(gè)人特征，這是企業(yè)戰(zhàn)略決策和管理政策的內(nèi)在因素，也是企業(yè)所有系統(tǒng)有效運(yùn)行的基礎(chǔ)。它是體現(xiàn)員工精神的領(lǐng)導(dǎo)者，是員工行為
<p>隨著2020年5月民法典誕生和個(gè)人信息保護(hù)法的加緊制定，實(shí)踐層面如何有效保護(hù)個(gè)人隱私這一話(huà)題，再度引發(fā)社會(huì)各界的高度關(guān)注和重視。人們?cè)谙硎苤畔⒒鐣?huì)所帶來(lái)的智能、高效、便捷的同時(shí)，也對(duì)自身的個(gè)人信息安全產(chǎn)生了深深的擔(dān)憂(yōu)。
九同企管曾水良談民企變革管理 縱觀民營(yíng)企業(yè)發(fā)展歷程，企業(yè)發(fā)展到一定規(guī)模，原有的管理模式已經(jīng)不適應(yīng)企業(yè)發(fā)展需要，內(nèi)部管理越來(lái)越混亂，自己過(guò)去的一套辦法越來(lái)越難主導(dǎo)公司的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。于是，民企自發(fā)地展開(kāi)了一場(chǎng)內(nèi)部管理轉(zhuǎn)型升級(jí)、組織變革治理，主要手
PPSP戰(zhàn)略是古井酒廠根據(jù)我國(guó)白酒市場(chǎng)發(fā)展態(tài)勢(shì)和本企業(yè)實(shí)際情況提出來(lái)的一種長(zhǎng)期戰(zhàn)略，其主要由產(chǎn)品（Product）、生產(chǎn)（Production）、銷(xiāo)售（Sale）和宣傳（Promotion）四大戰(zhàn)略組合而成，它們既相互獨(dú)
九同企管根據(jù)在長(zhǎng)三角民營(yíng)企業(yè)百余家企業(yè)診斷咨詢(xún)案例的經(jīng)驗(yàn)，對(duì)的所見(jiàn)所聞進(jìn)行歸納和提煉，發(fā)現(xiàn)中國(guó)民營(yíng)企業(yè)普遍存在著以下十大結(jié)癥： 家族制管理癥：企業(yè)普遍呈現(xiàn)出一種強(qiáng)勢(shì)的家族化結(jié)構(gòu)，家族成員在企業(yè)里擔(dān)任重要職務(wù)，主要權(quán)力由與老板有血緣或親緣
"中國(guó)式管理"的致命缺陷在于中國(guó)傳統(tǒng)管理觀念認(rèn)為，管理是對(duì)人，而不是對(duì)組織，這種管理缺乏對(duì)于"重復(fù)或復(fù)制"的認(rèn)識(shí)。"可重復(fù)性"成為工業(yè)時(shí)代以來(lái)，制造業(yè)現(xiàn)代企業(yè)管理最顯
<p align="center"><strong>謹(jǐn)防</strong><strong>保密工作</strong><strong>疏忽大意，現(xiàn)&a
大都中國(guó)企業(yè)日常管理中經(jīng)常出現(xiàn)這種情況：產(chǎn)品生產(chǎn)過(guò)程中突然出現(xiàn)嚴(yán)重質(zhì)量事故，總經(jīng)理馬上召開(kāi)專(zhuān)門(mén)會(huì)議，提出解決方案。為避免以后類(lèi)似情況再度發(fā)生，又制定出下一步防范措施，形成《會(huì)議決議》，并要求各部門(mén)按《會(huì)議決議》上的“一、二、三&
有一種美麗的花朵，綻開(kāi)時(shí)燦爛奪目，但卻為時(shí)極短，艷麗耀眼幾乎只是一瞬間，然后便迅速凋謝。這就是曇花。九同企管曾水良認(rèn)為，中國(guó)民營(yíng)企業(yè)的發(fā)展規(guī)律就像曇花一樣。這是一個(gè)激情燃燒的時(shí)代，五千年歷史中第一次出現(xiàn)了如此洶涌澎湃的商業(yè)大潮。即便是在全世
導(dǎo)言：九同企管曾水良認(rèn)為，在企業(yè)變革過(guò)程中，某一個(gè)具有現(xiàn)代管理觀念的人來(lái)到一個(gè)民營(yíng)企業(yè)擔(dān)任高職，經(jīng)過(guò)努力為企業(yè)輸入新的管理模式，但由于與企業(yè)原有管理模式?jīng)_突太大，引起一般傳統(tǒng)勢(shì)力的反對(duì)，為了維護(hù)公司內(nèi)部團(tuán)結(jié)，平息反對(duì)聲浪，企業(yè)主必須犧牲掉這
誠(chéng)信體系之營(yíng)造職業(yè)經(jīng)理人誠(chéng)信環(huán)境 誠(chéng)信是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基石，是社會(huì)文明進(jìn)步的重要表現(xiàn)。職業(yè)經(jīng)理人伴隨市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展而誕生和發(fā)展，通過(guò)契約形式服務(wù)于企業(yè)，受委托對(duì)企業(yè)的經(jīng)營(yíng)管理、資金支配與整合以及日常事務(wù)擁有相當(dāng)?shù)臋?quán)力,負(fù)有企業(yè)資產(chǎn)
在中國(guó)家族企業(yè)的軀體內(nèi)，存在著一種天生的“死亡與破產(chǎn)基因”，這種基因潛藏在企業(yè)肌膚內(nèi)，“死亡與破產(chǎn)基因”的內(nèi)部潛藏著一種文化的缺失。從創(chuàng)辦企業(yè)的第一天開(kāi)始，家族企業(yè)家自身的文化形態(tài)、價(jià)值觀念、思維模式和精神境界就已經(jīng)注定了企業(yè)的失敗，之后家
在中國(guó)，為數(shù)不少的中小企業(yè)公司里長(zhǎng)期存在一種普遍的風(fēng)氣，每個(gè)人都喜歡表功，喜歡讓更高一級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)可自己的能力和貢獻(xiàn)，就象毛澤東在《反對(duì)自由主義》里說(shuō)的那樣：“有了一點(diǎn)成績(jī)，生怕別人不知道”，一定要讓全公司所有干部都知道這件事是自己的功勞。于
原創(chuàng) 2017-12-24 竇昆 竇昆老師 1 早上睜開(kāi)眼，看到手機(jī)上一條短信：“尊敬的**造型會(huì)員您好，**店已轉(zhuǎn)讓?zhuān)?qǐng)從12月24日起到總店消費(fèi)，地址……由此帶來(lái)的不便敬請(qǐng)諒解。&rd
企業(yè)作為微觀經(jīng)濟(jì)的主體，實(shí)際上面對(duì)兩個(gè)市場(chǎng)。一個(gè)是產(chǎn)品市場(chǎng)，另～個(gè)是產(chǎn)權(quán)市場(chǎng)。因此企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)也是兩重的：一個(gè)是產(chǎn)品的競(jìng)爭(zhēng)，一個(gè)是產(chǎn)權(quán)的競(jìng)爭(zhēng)。 以董事長(zhǎng)為首的董事會(huì)負(fù)責(zé)的事應(yīng)該是產(chǎn)權(quán)的競(jìng)爭(zhēng)，以總經(jīng)理為首的經(jīng)營(yíng)班子面對(duì)的是產(chǎn)品市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)。
有朋友說(shuō)，成功是因?yàn)樾膽B(tài)，是因?yàn)樗季S模式；窮人大多數(shù)都是因?yàn)橛懈F人思維才會(huì)窮，富人具有富人思維才會(huì)富，對(duì)這個(gè)結(jié)論我沒(méi)有研究過(guò)，到底是不是有數(shù)據(jù)和事實(shí)證明，我不太清楚。 什么是窮人思維？我的理解，窮人思維就是消
某年某月某日開(kāi)始，“企業(yè)文化”這個(gè)讓我們看似熟悉實(shí)則有點(diǎn)陌生的名詞闖入了每一位CEO及HR眼中，“企業(yè)文化”到底是個(gè)什么物種？發(fā)源于哪里？它對(duì)企業(yè)的意義
牽兔子與牽駱駝的方式不同，遛狗與跑馬的方法迥異。企業(yè)處于不同規(guī)模、不同時(shí)期，有各自的管理重心和要點(diǎn)，有各具特色的管理瓶頸或陷阱。企業(yè)管理，落伍了不行，過(guò)于超前了也不行
有著日本政府背景的航空公司體制官僚、經(jīng)營(yíng)畸形、組織臃腫、員工缺乏責(zé)任意識(shí)、效率低下、人浮于事……職員習(xí)慣于“大鍋飯”，對(duì)業(yè)務(wù)效率化的建議，一直都采取抵制態(tài)度。 可是，就是這么一家問(wèn)題
一、吾日三省—語(yǔ)錄 在我早年的職業(yè)生涯中，失敗多于成功，淚水多于歡笑，總是不停地跌跌撞撞、步履艱辛，頗有些像孔子早年周游列國(guó)時(shí)的饑寒交迫和孫中山革命事業(yè)中的波折坎坷。在屢敗屢戰(zhàn)的職業(yè)生涯中，我逐漸感覺(jué)到中國(guó)企業(yè)有一個(gè)致命的弱點(diǎn)，那就是文化
在阿米巴經(jīng)營(yíng)，怎樣做才算是合格的經(jīng)營(yíng)者和阿米巴的領(lǐng)導(dǎo)者？將這個(gè)問(wèn)題弄明白很重要。僅僅業(yè)績(jī)好，作為領(lǐng)導(dǎo)者來(lái)講是不全面的。更重要的是，在于他是不是受人尊重，是不是能夠理解并實(shí)踐作為行為規(guī)范的我們的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)。
中國(guó)是一個(gè)以農(nóng)民為主體的國(guó)家，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和工業(yè)化的確立只是30余年的事情，在幾百萬(wàn)家中國(guó)本土企業(yè)中，大多的本土企業(yè)仍然是一種草根和草莽式管理模式，帶著濃厚的農(nóng)耕文化氣味。家族化、個(gè)人經(jīng)驗(yàn)化、個(gè)人直覺(jué)化、粗放化、簡(jiǎn)陋化、主觀化仍然是絕大部分中國(guó)
中國(guó)制造如何培養(yǎng)“工匠精神”？（一） 慧潤(rùn)原創(chuàng) 歡迎轉(zhuǎn)載 目錄： ??????? 中國(guó)制造現(xiàn)況 ??????? 中國(guó)企業(yè)培養(yǎng)工匠精神的方向 ??????? 精益簡(jiǎn)述與精
“領(lǐng)先經(jīng)理人”的提出： 中國(guó)工業(yè)合作協(xié)會(huì)與中研管理咨詢(xún)專(zhuān)家委員會(huì)在2016年11月創(chuàng)新培訓(xùn)開(kāi)發(fā)研討會(huì)上提出了“領(lǐng)先經(jīng)理人”的培養(yǎng)；是響應(yīng)“十三五”規(guī)劃提出：&ld
晉級(jí)團(tuán)隊(duì)愛(ài)崗敬業(yè)、樂(lè)于奉獻(xiàn)的原因是什么？晉級(jí)教育獨(dú)占鰲頭、不斷晉級(jí)的奧秘是什么？竇昆老師活力四射、能量十足的源泉是什么？全靠八字箴言：起心動(dòng)念，與人為善！ 為什么晉級(jí)教育從培訓(xùn)學(xué)校轉(zhuǎn)型為托管為主？為什么要面向全國(guó)做加盟？為什么堅(jiān)決不走
在大都中國(guó)企業(yè)中，上至老板、下至中層干部、技術(shù)人員，都有這樣一種傾向：只關(guān)注高樓大廈外在高大華麗的樣式，而對(duì)大廈內(nèi)在基礎(chǔ)的是否牢固不聞不問(wèn)。當(dāng)他們醉心于外在高大華麗的“杰作”時(shí)，大廈地基卻突然出現(xiàn)坍塌，這就是中國(guó)企業(yè)
我們都身在職場(chǎng)中，在職場(chǎng)中有人獲得了成功，有人依然在流浪，大家都做著同樣的事情，為什么結(jié)果卻千差萬(wàn)別呢？這也是今天要跟各位朋友一起探討的文章的主題，工作到底為誰(shuí)而做，當(dāng)你明白了工作到底為誰(shuí)做的時(shí)候，也許你就找到了在職場(chǎng)通往成功之門(mén)的鑰匙。
在一個(gè)養(yǎng)老機(jī)構(gòu)中，只有每個(gè)成員都最大限度地發(fā)揮自己的潛力，并在共同目標(biāo)的基礎(chǔ)上協(xié)調(diào)一致，優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，才能發(fā)揮該機(jī)構(gòu)的整體威力，產(chǎn)生整體大于各部分之和的協(xié)同效應(yīng)。 養(yǎng)老機(jī)構(gòu)培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)精神的三大實(shí)效方法： 1、看到別人的長(zhǎng)處。 2、認(rèn)清自
中國(guó)企業(yè)文化研究會(huì)特邀研究員、企業(yè)文化研究咨詢(xún)與實(shí)戰(zhàn)高級(jí)顧問(wèn) 黃才君 眾所周知，喝茶有茶文化，喝酒有酒文化，吃飯有飲食文化，包括我們的穿衣打扮都可以
企業(yè)無(wú)論處于哪個(gè)發(fā)展階段，都有發(fā)展與生存的基本矛盾。哪怕是世界五百?gòu)?qiáng)都是如此。既然有了問(wèn)題，如果沒(méi)有在內(nèi)部很好的解決，就當(dāng)然需要外部智力諸如咨詢(xún)公司的幫助了。中國(guó)企業(yè)正在管理的十字路口上徘徊，是方法有問(wèn)題，還是企業(yè)自身有問(wèn)題?或者問(wèn)題恰恰在