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一．魅力和氣質(zhì)的內(nèi)涵 氣質(zhì)美表現(xiàn)在性格上。這就涉及到日常的修養(yǎng)。要忌怒忌狂，能忍辱謙讓，關(guān)懷體貼別人。忍讓并非沉默，更不是逆來(lái)順受，毫無(wú)主見。相反，開朗的性格往往透露出大氣凜然的風(fēng)度，更易表現(xiàn)出內(nèi)心的情感。而富有感情的人，在氣質(zhì)上當(dāng)然
很多人一談到人際關(guān)系，都說(shuō)不會(huì)處理。我其實(shí)也很不會(huì)處理復(fù)雜的人際關(guān)系，年輕的時(shí)候，心高氣盛，常和領(lǐng)導(dǎo)吵架，對(duì)誰(shuí)都不服，看誰(shuí)都有毛病，看誰(shuí)都看不起?？墒墙?jīng)過(guò)了這么多年的修煉，慢慢體會(huì)出了一些做人的道理，并且也從自己對(duì)這些道理的頓悟，發(fā)現(xiàn)了人不
稻盛和夫曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“什么是企業(yè)經(jīng)營(yíng)？對(duì)于我來(lái)說(shuō)，經(jīng)營(yíng)就是日益提高自己的哲學(xué)理念。”從“佛道”到“人道”再到“商道”，稻盛和夫總結(jié)出了人生至臻境界
成功者離不開第4個(gè)醫(yī)生 先前，在西方國(guó)家就有成功者（包括總統(tǒng)在內(nèi)）需要三個(gè)醫(yī)生之說(shuō)。 第一個(gè)醫(yī)生，是生理醫(yī)生。這個(gè)很好理解，無(wú)需贅言。 第二個(gè)醫(yī)生，是法律醫(yī)生（律師），這個(gè)也不難理解。在法治社會(huì)，律師的作用
在阿米巴經(jīng)營(yíng)，怎樣做才算是合格的經(jīng)營(yíng)者和阿米巴的領(lǐng)導(dǎo)者？將這個(gè)問題弄明白很重要。僅僅業(yè)績(jī)好，作為領(lǐng)導(dǎo)者來(lái)講是不全面的。更重要的是，在于他是不是受人尊重，是不是能夠理解并實(shí)踐作為行為規(guī)范的我們的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)。
有一次，在自己分管的幾個(gè)部門搞了一場(chǎng)關(guān)于溝通障礙的培訓(xùn)。其中老師提到，不愿意贊美別人，特別是不愿意贊美上司，是我們中國(guó)人溝通過(guò)程當(dāng)中的一個(gè)非常大的障礙和缺陷。在培訓(xùn)之后的互相交流過(guò)程中，幾乎所有的同事都承認(rèn)，自己不習(xí)慣贊
人的美可分為自然美和社會(huì)美。儀表美是自然美的表現(xiàn)形式，也是風(fēng)度的外在表現(xiàn)形式；內(nèi)在美更為深刻，而是社會(huì)美的主要部分，是風(fēng)度的內(nèi)核。一個(gè)人良好的風(fēng)度是在社會(huì)生活中不斷地培養(yǎng)、修養(yǎng)、磨煉而成的。在這過(guò)程中，內(nèi)在美自然流露出來(lái)，形成自
如何判斷公司好壞 準(zhǔn)確地判斷一個(gè)公司的未來(lái)非常重要，尤其是對(duì)于一家上市公司來(lái)講。如果我們能夠準(zhǔn)確的判斷一家上市公司的未來(lái)，那無(wú)疑我們就能夠發(fā)一筆小財(cái)或者是大財(cái)。呵呵！ 那如何才能判斷一家公司的未來(lái)呢？有什么指標(biāo)可以幫助我們來(lái)預(yù)測(cè)呢？有很多
很多時(shí)候，人們往往善于忘記別人對(duì)自己的好處，而一旦出現(xiàn)無(wú)心的冒犯，卻總是耿耿于懷，變成了話不投機(jī)半句多，甚至老死不相往來(lái)。想想我們身邊是否有這樣的事例，而人生在世，不可避免地要與人
要想企業(yè)獲得戰(zhàn)略性的成功，企業(yè)管理者就必須具備戰(zhàn)略思維邏輯。無(wú)論任何問題都要用戰(zhàn)略思維邏輯思考，無(wú)論任何情況都必須用戰(zhàn)略思維邏輯來(lái)解決。當(dāng)企業(yè)管理者用戰(zhàn)略思維邏輯來(lái)完善自我的時(shí)候，你的企業(yè)就已經(jīng)邁出了贏得戰(zhàn)略
一家企業(yè)到底是銷售重要，還是管理重要？這是多數(shù)企業(yè)老板困惑的問題。何為創(chuàng)業(yè)期，何為守業(yè)期？這也是一個(gè)無(wú)衡量的模糊概念。如果作為一個(gè)老板不能認(rèn)清這些問題，不了 解企業(yè)現(xiàn)狀，而是盲目地抓銷售或者管理，那么企業(yè)往往會(huì)進(jìn)入發(fā)展誤區(qū)。 因?yàn)樽鰡T
什么是文化？文化是指人類社會(huì)中具有一定歷史延續(xù)性和群體特征的行為習(xí)慣。那么什么是企業(yè)文化？企業(yè)文化是一個(gè)企業(yè)特有的哲學(xué)思想和個(gè)人特征，這是企業(yè)戰(zhàn)略決策和管理政策的內(nèi)在因素，也是企業(yè)所有系統(tǒng)有效運(yùn)行的基礎(chǔ)。它是體現(xiàn)員工精神的領(lǐng)導(dǎo)者，是員工行為
導(dǎo)言：九同企管曾水良認(rèn)為，在企業(yè)變革過(guò)程中，某一個(gè)具有現(xiàn)代管理觀念的人來(lái)到一個(gè)民營(yíng)企業(yè)擔(dān)任高職，經(jīng)過(guò)努力為企業(yè)輸入新的管理模式，但由于與企業(yè)原有管理模式?jīng)_突太大，引起一般傳統(tǒng)勢(shì)力的反對(duì)，為了維護(hù)公司內(nèi)部團(tuán)結(jié)，平息反對(duì)聲浪，企業(yè)主必須犧牲掉這
每次回到老家的時(shí)候，我感覺自己好像就變成了另外一個(gè)人。 平時(shí)在工作單位自己屬于那種健談的人，隨時(shí)發(fā)表各種意見給同事和朋友參考，還要不停的做各種決定。但是，一旦回到老家，自己就從一名健談?wù)咦兂闪艘幻蜒陨僬Z(yǔ)的傾聽
PMP®考試目前采取中英文對(duì)照方式，即每道題都是一遍英文，一遍翻譯的中文，在審題的時(shí)候有一些小的技巧需要注意。首先如果你的英文水平足夠好，建議直接閱讀原文。PMP®試題畢竟是美國(guó)人出的，語(yǔ)言的組織、思想的表達(dá)，肯定更符合英語(yǔ)
企業(yè)作為微觀經(jīng)濟(jì)的主體，實(shí)際上面對(duì)兩個(gè)市場(chǎng)。一個(gè)是產(chǎn)品市場(chǎng)，另～個(gè)是產(chǎn)權(quán)市場(chǎng)。因此企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)也是兩重的：一個(gè)是產(chǎn)品的競(jìng)爭(zhēng)，一個(gè)是產(chǎn)權(quán)的競(jìng)爭(zhēng)。 以董事長(zhǎng)為首的董事會(huì)負(fù)責(zé)的事應(yīng)該是產(chǎn)權(quán)的競(jìng)爭(zhēng)，以總經(jīng)理為首的經(jīng)營(yíng)班子面對(duì)的是產(chǎn)品市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)。
一般情況下，企業(yè)經(jīng)營(yíng)做加法比較容易，在增加生產(chǎn)要素、擴(kuò)大生產(chǎn)能力方面都比較擅長(zhǎng)，也比較習(xí)慣。而企業(yè)經(jīng)營(yíng)做減法就比較難，觀念上難以接受，實(shí)施中難于操作。實(shí)際上企業(yè)經(jīng)營(yíng)做減法，非但不會(huì)受損失，往往效果更好，實(shí)現(xiàn)更快增值。 做企業(yè)不是追求平衡，
今年全國(guó)兩會(huì)已召開，國(guó)企改革會(huì)有什么新動(dòng)向？國(guó)企能不能完善現(xiàn)代企業(yè)制度？這些都是各界最近關(guān)注的焦點(diǎn)。是不是只要公司治理結(jié)構(gòu)完善，國(guó)企就可以像私企一樣有效率？國(guó)企改革的方向是不是完善公司治理結(jié)構(gòu)？ 國(guó)有
凡是受過(guò)高等教育者，都有一種唯美主義傾向, 要求現(xiàn)實(shí)中的一切都是完美的。但實(shí)際情況并不是這樣的，中國(guó)是一個(gè)有五千年封建專制傳統(tǒng)的國(guó)家，而西方歐洲、日本經(jīng)歷新資產(chǎn)階級(jí)革命、明治維新那樣徹底的社會(huì)轉(zhuǎn)型變革，中國(guó)社會(huì)中的劣根性遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于西方和日本社
眾所周知：自我、對(duì)象、環(huán)境、目標(biāo)這四個(gè)要素構(gòu)成決策思維空間。同時(shí)，我們每個(gè)人都有自己的思維定勢(shì)那就是：我們每個(gè)人在思考的時(shí)候都有自己的思考習(xí)慣。每個(gè)人由于主客觀原因的不同，其出發(fā)點(diǎn)也大為不
在管理大師彼得德魯克看來(lái)，所有復(fù)雜的社會(huì)問題其實(shí)都很簡(jiǎn)單，一定就是“管理”出了問題。管理可以用于解決企業(yè)的問題、國(guó)家的問題，乃至全球的問題。德魯克也說(shuō)，“在亞洲地區(qū)沒有管理”。這是
導(dǎo)讀：最近西藏藥業(yè)公司兩大股東華西藥業(yè)和新鳳凰城的糾紛在不斷升級(jí)，董事之間形成兩大陣營(yíng)，在派遣獨(dú)立董事一事上更是你方唱罷我登場(chǎng)。 最近西藏藥業(yè)又成為新聞熱點(diǎn)，引起各界
<p>作為一名管理者，要掌握什么樣的溝通技術(shù)呢？才能讓員工更愿意聽，管理者在批評(píng)、表?yè)P(yáng)與說(shuō)服方面都要掌握說(shuō)話技巧。讓員工更樂意聽，在與員工交流中聆聽與溝通也是非常重要的環(huán)節(jié)。溝通中要掌握的技術(shù)，<br /> 1、批評(píng)
有著日本政府背景的航空公司體制官僚、經(jīng)營(yíng)畸形、組織臃腫、員工缺乏責(zé)任意識(shí)、效率低下、人浮于事……職員習(xí)慣于“大鍋飯”，對(duì)業(yè)務(wù)效率化的建議，一直都采取抵制態(tài)度。 可是，就是這么一家問題
設(shè)備經(jīng)理： 陳總，最近壓力好大，很苦惱！ 陳總：什么苦惱，講來(lái)聽聽？ 設(shè)備經(jīng)理：部門設(shè)備機(jī)修工的能力不行，難以滿足生產(chǎn)的要求，嚴(yán)重影響了我們的產(chǎn)量，各部門對(duì)我們的意見都很大??！
而愛兵如子，當(dāng)是最為重要的。 你只有愛你的員工，員工才會(huì)愛你啊。 無(wú)獨(dú)有偶，領(lǐng)導(dǎo)力培養(yǎng)顧問查大偉對(duì)此持有同樣的觀點(diǎn)和思路。他在《五大絕招使你成為員工喜歡的好上司》中寫道： 《蓋洛普商業(yè)雜志》（Gallup Bu
假如一份工作有兩位求職者。他們有相同的學(xué)歷和經(jīng)驗(yàn)，但個(gè)性卻截然相反。一位非常安靜，看起來(lái)有些緊張，面試的時(shí)候，基本都是你在講話，顯然這是因?yàn)樗麚?dān)心自己說(shuō)錯(cuò)話。而另一位則非常健談，魅力十足，自信滿滿。你會(huì)選擇哪一位？大多數(shù)招聘經(jīng)理
相對(duì)于我國(guó)嚴(yán)格執(zhí)行的制度管理來(lái)講彈性工作制顯得較為新鮮。那何謂彈性制？彈性工作制就是指在完成規(guī)定的工作任務(wù)或固定的工作時(shí)間長(zhǎng)度的前提下，員工可以自由選擇工作的具體時(shí)間安排，以代替統(tǒng)一固定的上下班時(shí)間的制度。 &
情境： 《三國(guó)演義》中有這樣一段文字。 曹操正笑談間，忽聞鴉聲望南飛鳴而去。操問曰；“此鴉緣何夜鳴？”左右答曰：“鴉見月明，疑是天曉，故離樹而鳴也。”操又大笑。 時(shí)操已醉
很多老板也是這樣，員工一走，就開始講員工的這個(gè)壞話。你看這個(gè)員工怎么樣，這個(gè)員工怎么樣？比如說(shuō)你看你跟了一個(gè)老板，你的一個(gè)同事離職了，這個(gè)老板就在你的面前一直在批評(píng)這個(gè)員工，說(shuō)這個(gè)離職員工的壞話，說(shuō)實(shí)話你會(huì)怎么看這個(gè)領(lǐng)導(dǎo)？你會(huì)講，哎呦，這個(gè)