一、超哥談領(lǐng)導(dǎo)力的平臺與影響力
超哥在多個平臺分享他對領(lǐng)導(dǎo)力的見解。在優(yōu)酷個人空間的自頻道里，有著關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)力的視頻專輯。這些視頻內(nèi)容豐富多樣，例如提到如果不能創(chuàng)造成果，團(tuán)隊(duì)將面臨困境，還有不要怕犯錯等觀點(diǎn)，這些都從側(cè)面反映了超哥對于領(lǐng)導(dǎo)力的獨(dú)特理解。同時，在喜馬拉雅手機(jī)版的“超哥課堂”，主播專注于商業(yè)大佬思維的研究與傳播，其中也涉及到領(lǐng)導(dǎo)力相關(guān)話題，有著1.19萬的關(guān)注量，這說明超哥關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)力的話題受到不少人的關(guān)注，在一定范圍內(nèi)產(chǎn)生了影響力。
二、領(lǐng)導(dǎo)力的內(nèi)涵
領(lǐng)導(dǎo)力是一種多維度的能力集合。從宏觀層面來說，它如同燈塔，指引著組織的發(fā)展方向。就像中國以其獨(dú)特有效的領(lǐng)導(dǎo)思想，帶領(lǐng)國家取得偉大發(fā)展成就，這展現(xiàn)了領(lǐng)導(dǎo)力在大規(guī)模組織和國家治理中的巨大影響力。從企業(yè)角度來看，它包含多個重要方面。首先，領(lǐng)導(dǎo)者需要執(zhí)行公司戰(zhàn)略，一個清晰的公司戰(zhàn)略是企業(yè)發(fā)展的藍(lán)圖，領(lǐng)導(dǎo)者要確保全體員工理解并朝著這個戰(zhàn)略目標(biāo)努力，如比爾·蓋茨在做重大決策時聽從內(nèi)在指引，帶領(lǐng)微軟在軟件領(lǐng)域不斷創(chuàng)新，使微軟成為全球科技巨頭。其次，傳承公司文化也是領(lǐng)導(dǎo)力的重要體現(xiàn)，公司文化是企業(yè)的靈魂，優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者能將公司價值觀、信念等傳遞給員工，讓員工產(chǎn)生歸屬感和認(rèn)同感，提高忠誠度和工作積極性。另外，打造中基層團(tuán)隊(duì)的執(zhí)行力和凝聚團(tuán)隊(duì)的能力也是領(lǐng)導(dǎo)力不可或缺的部分，領(lǐng)導(dǎo)者就像樂隊(duì)指揮，要讓成員協(xié)同合作。大體而言，領(lǐng)導(dǎo)力是指在管轄范圍內(nèi)，充分利用人力和客觀條件，以最小成本辦成所需之事并提高團(tuán)體辦事效率的能力，是建立愿景目標(biāo)的能力，是使自己與他人承諾于企業(yè)長期成功的能力，是激發(fā)他人自信心和熱情的能力，是確保戰(zhàn)略實(shí)施的能力。
三、領(lǐng)導(dǎo)力靈魂之問
在當(dāng)今復(fù)雜多變的社會和職場環(huán)境中，領(lǐng)導(dǎo)力備受關(guān)注。我們常常看到有些人雖身處領(lǐng)導(dǎo)職位，卻未能展現(xiàn)出應(yīng)有的領(lǐng)導(dǎo)力，這就引發(fā)了領(lǐng)導(dǎo)力的靈魂之問。例如在企業(yè)中，可能存在上司職位高，但在帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)、規(guī)劃戰(zhàn)略、激勵員工等方面表現(xiàn)欠佳的情況。從社會層面看，各類組織中都存在這樣的現(xiàn)象。這促使我們?nèi)ヌ綄ゎI(lǐng)導(dǎo)力背后更深層次的東西。其中思想力是領(lǐng)導(dǎo)力靈魂的核心要素，有思想并不意味著一定要成為理論家或者思想家。
四、領(lǐng)導(dǎo)力與職場發(fā)展
在職場中，領(lǐng)導(dǎo)力與個人的職業(yè)發(fā)展息息相關(guān)。在如今的職場環(huán)境下，向上發(fā)展成為常態(tài)，自我突破是職場人的必修課。例如在《躍上高階職場》這檔節(jié)目中，12位處于人生發(fā)展期尋求躍升的輕熟齡廣告人，在面對有挑戰(zhàn)的任務(wù)時，如何帶領(lǐng)他人出色完成復(fù)雜任務(wù)恰恰是展現(xiàn)一個人“領(lǐng)導(dǎo)力”的時刻。從副總裁晉升為高管可能是職業(yè)生涯中*挑戰(zhàn)性的一步，這其中領(lǐng)導(dǎo)力的提升有助于職場人躋身C - Suite高管行列。而且，當(dāng)環(huán)境多變時，想要創(chuàng)造不同于以往、更大的價值，就需要發(fā)現(xiàn)并啟動新的可能性，這也是領(lǐng)導(dǎo)力在職場中的一種體現(xiàn)。
五、領(lǐng)導(dǎo)力的相關(guān)思考
關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)力，一直存在很多思考和疑問。例如領(lǐng)導(dǎo)力是天生的還是后天培養(yǎng)的？它和管理與命令有什么區(qū)別？我們是否真的需要領(lǐng)導(dǎo)者？從古代社會柏拉圖、孫武、馬基雅維里等人的領(lǐng)導(dǎo)力著作開始追溯，可以考量社會、經(jīng)濟(jì)和政治環(huán)境在削弱特定領(lǐng)導(dǎo)力模式中所扮演的角色。同時，領(lǐng)導(dǎo)者離不開追隨者這一觀念也被大家所承認(rèn)，并且每個人關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)力都有不同的經(jīng)驗(yàn)和設(shè)想，這也促使我們進(jìn)一步審視管理這一行為，以及它的歷史、未來和對社會各層面的影響。
轉(zhuǎn)載：http://www.moqiwei.com/zixun_detail/203452.html